Áv hónap elsejétől
számoljuk a „gyászos kilenc napot" (nánjtég) áv hónap 9-ig (tisa beáv),
amely az első Szentély lerombolásnak és a második Szentély pusztulásának
tragikus napja. Erre emlékezve – idén a polgári időszámítás szerint augusztus 2-a
estéjétől – 25 órás böjtöt tartunk. De ne feledjük: bármilyen tragédiák is
történtek népünkkel ebben a hónapban, a múló sötétségbe belevilágít a
kiolthatatlan fény: a Talmud szerint áv hónap 9-én születik meg a Messiás!
Áv hónap elsejétől
áv 10 délutánig a vallásos zsidók a gyász kifejezéseként nem esznek húst és nem
isznak bort, mert a hagyomány szerint elsejétől kilenc napig lángolt a rómaiak
által felgyújtott Szentély – ezért nevezzük ezt az időszakot a gyászos
kilenc napnak. Az étkezési szigorítás nem vonatkozik a közbeeső szombatra
és az ilyenkor tartott brit milára.
A Magyar Zsidó
Múzeum és Levéltár ezt írja: „áv hónapban az Első Szentély lerombolásáról,
valamint a Második Szentély közel fél évezreddel későbbi elpusztításáról
emlékezik meg a zsidó hagyomány.
A hónap zodiákus jegye az oroszlán, amely attribútumként hordozza magában a pusztulást és a megváltást egyaránt".
Az említett közbeeső
szombat egyébként különleges nap, ez a sábát házon, a devárim
szombatja, ilyenkor emlékezünk meg Jesája próféta látomásáról,
amelyet aháftárában olvasunk fel. E különleges szombat idén a
polgári időszámítás szerint augusztus 2-ára esik – ilyenkor szokás az is, hogy
a máftirt a zsinagógában a rabbi olvassa fel.
Augusztus 2-án, szombat
este köszönt ránk áv hónap 9-e, a tisa beáv, ezért az étkezést 20
óra 15 perc előtt be kell fejezni, hiszen ekkor kezdődik a böjt (budapesti idő
szerint). A gyertyafénnyel megvilágított zsinagógában ilyenkor levett cipővel
imádkozunk, továbbá a gyász kifejezéseként el kell távolítani a frigyszekrény
és a tóraolvasó díszeit is. A mááriv ima, a teljes kadis és a
gyertyára elmondott áldás után a földön ülve mondjuk el Jirmejahu próféta
siralmait és a gyászdalokat (kinot).
A 25 órás böjt alatt nem eszünk, nem iszunk, nem viselünk bőrcipőt, nem használunk illatszereket, a mosdás csak a szem- és kézmosásra korlátozódik, továbbá nem élünk házaséletet. A böjt idén a polgári időszámítás szerint augusztus 3-án, vasárnap este 20 óra 51 percig tart.
Augusztus 9-re
esik a vigasztalás szombatja, a sábát náhámu, ezzel a nappal
elkezdődik a „hét vigasztaló hét ”, amely egészen ros
hásánáig, a zsidó újévig tart.
Az idén augusztus 9-ére
eső tu beáv – az öröm és szeretet napja (áv hónap 15) is
különleges nap, ezt a napot Izraelben ma a „szerelmesek napjaként” tartják
számon.Vallásos
körökben ilyenkor esküvőket is tartanak, mivel nem böjti vagy gyászos nap. Manapság
ugyan a történelem homályába vész e nap jelentősége, de látjuk, hogy a Talmud
párhuzamot von Tu BeÁv és Jom Kipur között”. A Talmud szerint hat fontos
esemény történt ezen a napon:
1. A bölcsek ezen a napon oldották fel a törzsek közötti házasság tilalmát a honfoglalás után.
2. Ezen a napon fogadták vissza Benjámin törzsét a kellemetlen gibeai incidens miatt (ld. Bírák könyve 21. fejezet).
3. A sivatagi vándorlás negyvenedik évében ezen a napon szűnt meg az Egyiptomból kivonult generáció tagjainak halála.
4. Hóséá ben Élá ezen a napon távolíttatta el a Jerovám ben Nevát által a jeruzsálemi útra kirendelt őrszemeket, akik az emberek eljutását akadályozták a Szentélybe.
5. Bétár eleste után a rómaiak ezen a napon engedélyezték a halottak eltemetését.
6. Ezen a napon fejezték be minden évben a Szentélyben az oltárok működtetéséhez szükséges fa beszerzését.
De ne feledkezzünk
el róla, hogy a sok tragikus esemény mellett áv hónap a remény és az öröm
hónapja is, hiszen a Talmud szerint áv hó 9-én, a Szentély pusztulásának napján
születik meg a messiás.
Hódes Tov! Jó
hónapot és könnyű böjtöt minden kedves hittestvérünknek!
A kiemelt képünk mesterséges inteligencia segítségével készült.
