Judaizmus

Judaizmus / 2025. Március 28. / 10:00

Vajon ki is az az Élijahu próféta, akit annyira várunk Pészáhkor? A zsidó hagyomány szerint Élijahu nem halt meg, hanem tüzes szekéren emelkedett az égbe – és azóta is visszatér időről időre. Ő a Messiás hírnöke, akinek eljövetele a megváltás közeledtét jelzi.

Judaizmus / 2025. Március 27. / 11:23

A pénzügyi ügyeket három személy bírálja el. Az egyik peres fél választ magának egyet, a másik peres fél választ magának egyet, és ketten együtt választanak még egyet. Ez Rabbi Meir álláspontja. Mielőtt azonban rátérnénk az e kijelentés körüli vitára, először egy rejtélyt kell megoldanunk: Három micsoda bírálja el az ügyet? Három bíró vagy három bíróság, amelyek mindegyike három főből áll?

Judaizmus / 2025. Március 25. / 13:21

A legrégebbi fennmaradt héber szövegek egy része olyan írással van írva, amely a gyakorlatlan szem számára csupán „macskakaparásnak” tűnik. Ez az ősi héber írás, amelyet a tudósok Paleo-Hébernek hívnak. Az a héber írás, amelyet ma ismerünk, csak a zsidók babilóniából való visszatérése után, i.e. 538-ban, Ezra írnok idejében jelenik meg a zsidó történelmi feljegyzésekben.

Judaizmus / 2025. Március 25. / 11:23

Az animációs filmek és gyerekeknek szóló kalandfilmek nemcsak szórakoztatnak, hanem gyakran fontos értékeket is közvetítenek. A család fontossága, a kitartás, a közösség ereje és az üldöztetésből való megmenekülés mind olyan témák, amelyek a zsidó hagyományban és történetekben is központi szerepet játszanak. Alábbi cikkünkben 3+1 mesét mutatunk be:

Judaizmus / 2025. Március 24. / 14:20

Egy külföldi internetes fórumon valaki feltette a kérdést: milyen meghökkentő, furcsa vagy elgondolkoztató zsidó történeteket ismernek az emberek? Számos izgalmas válasz érkezett, többek között a sábáti tilalmakhoz kapcsolódó különös esetekről is.

Judaizmus / 2025. Március 24. / 10:25

Ahogy tovább vizsgáljuk a királyra vonatkozó törvényeket, emlékezzünk arra Mózes ötödik könyve 17:18–20 előírására, miszerint Izrael királyának saját Tóra-tekercset kell írnia és azt uralkodása alatt magánál kell tartania:

Judaizmus / 2025. Március 23. / 09:00

A Szánhedrin második fejezete elsősorban a királyra vonatkozó szabályokkal foglalkozik: jogaival és kötelességeivel, valamint különleges helyzetével a jogrendszeren belül. Összességében a fejezet misnái – melyeket természetesen a tannák (tannaim) írtak – egy viszonylag korlátok nélküli uralkodó portréját festik le, akinek hatalma felett szinte nincs semmi ellenőrzés.

Zsidó ünnepek / 2025. Március 20. / 12:27

Március 12-én vidám, színes ünnepléssel tartotta meg Purimi mulatságát a Benjamin Óvoda. Az ünnepi készülődés már napokkal korábban elkezdődött: a gyerekek lelkesen díszítették az óvoda épületét színes papírláncokkal, lampionokkal, valamint saját készítésű bohócokkal, Eszter királyné, Ahasvéros és Mordeháj alakjaival. A csoportszobák dekorációi is a gyermekek fantáziáját és kreativitását dicsérték.

Judaizmus / 2025. Március 20. / 09:53

Az előző misnából megtanultuk, hogy „a király nem ítélkezik és nem ítélkeznek fölötte”. Egy király nem ülhet rabbinikus bíróságon bíróként, de ő maga sem állhat ilyen bíróság ítélete alatt. A mai daf azonban néhány érdekes kivételt hoz.

Judaizmus / 2025. Március 19. / 10:07

Amikor a Szentély állt, a főpap a zsidó nép vallási vezetője volt. Amikor független zsidó királyság létezett, a király volt a politikai vezető. A rabbik korában, a Szentély pusztulása után egyik tisztséget sem töltötték be, de ezeknek a gyakorlatilag már-már mitikus vezetőknek a jogi státusza továbbra is érdekelte a rabbikat, és ez az egész fejezet ezzel a témával foglalkozik.

Zsidó ünnepek / 2025. Március 11. / 11:30

Március 9-én, vasárnap délelőtt a Rumbach zsinagóga ismét megtelt élettel és vidámsággal, hiszen a Rumbi Tanház egy igazán különleges születésnapi bulit rendezett Zájin Ádár alkalmából. Az esemény központi eleme a Hamsa zenekar csodás gyerekkoncertje volt, amely minden várakozást felülmúlt.

Judaizmus / 2025. Március 10. / 11:19

A rabbinikus bíróságok méretének és felépítésének vizsgálata során a mai dáf a legnagyobb bíróság, a Nagy Szánhedrin bibliai előzményét elemzi. Miután Isten megparancsolta Mózesnek, hogy válasszon ki 70 férfit Izrael vénei közé (lásd Mózes negyedik könyve 11:15), Mózes nehéz helyzetbe kerül. Szeretné, ha minden törzs egyenlő arányban képviseltetné magát, de a számok nem kedveznek neki.