Megkezdődött az ómerszámlálás – ma van a második napja

Pészah második estéjétől a sávuót ünnepét megelőző estig tart az ómerszámlálás, ami az árpa aratásának időszakát jelzi, ám ennél mélyebb tartalma is van: azt az utat jelképezi és összesíti, amit a zsidóság a rabság földjéről való kivonulástól a Tóraadás napjáig, a néppé válásig megtett. Az ómerszámlálás micvája – a polgári időszámítás szerint – idén április 13-án kezdődött, a sávuót június 1-én köszönt ránk.

Az ómerszámlálás szokás abból ered, hogy hagyományosan pészah idején kezdődött meg a társadalom számára stratégiai fontosságú árpa aratása, ami sávuót ünnepéig tartott. Maga az ómer szó kévét jelent, a napokat ugyanis egy-egy kalásszal számolták, amit hetente egy-egy kévébe fontak.

Báruch átá ádonáj, elohénu melech háolám áser kidsánu bemicvotáv vecivánu ál szefirát háómer. (...) Háráchámán hú jácházir lánu ávodát bét hámikdás limkomáh, bimhérá vejáménu. Ámén, szelá.

Áldott vagy, Örökkévaló, Istenünk, a világ uralkodója, aki megszentelt bennünket a parancsolataival és megparancsolta nekünk az ómer számlálását. (...) Állítsa vissza az Irgalmas a szentélybeli szolgálatot annak helyére, mihamarabb, napjainkban! Ámen, szelá!

Ez az az áldás, amit ezekben a hetekben minden nap el kell mondanunk 49 napon át. A zárójelbe tett (...) azt jelzi, hogy oda kell beszúrni az adott nap számát az ómertől számítva. Ha valaki netalán elmulasztott ómert számolni, az később pótolható, de a fent említett áldás nélkül.

Az ómerszámlálás időszakában az Akiva rabbi idejében pusztító pestisjárvány sok-sok ezer áldozatát szedett, az ő emlékükre ezek a hetek gyásszal teliek. 

Az ómerszámlálás 33. napján (lág báómer) szünetel a gyász, mert az említett járvány alatt e napon nem halt meg senki – ilyenkor a zsidók szokás szerint összegyűlnek és vidám időtöltés közepette, együtt mulatják az időt.

A polgári időszámítás szerint lág báómer idén május 16-ra, péntekre esik, a sávuót ünnepe pedig június 1-én, vasárnap este köszönt be.