Ki akartak irtani, nem sikerült, akkor együnk! Erről szól a
legtöbb ünnep. Együk meg a gonosz Hámán fülét, mákkal dióval, szilvalekvárral
töltve.
Úgy utáljuk, ha
csak meghalljuk a nevét, fülsértő kereplésbe kezdünk. A kereplés kedves purimi
népszokás, az ajándékba készített süteménycsomagokkal (schlachmones) és a
jelmezbállal együtt. Mondhatni, purim a zsidó farsang, avagy még inkább a
farsang a keresztény purim, sőt az egész zsidósdi egy nagy purimi karnevál,
csak purimmal ellentétben a többi ünnepen kötött a témaválasztás.
.jpg)
Brit tudósok
megállapították, hogy purim az év egyetlen napja, amikor komoly adófizető
felnőttek spontán módon szuperhőssé, királynővé, kalózzá vagy éppen uborkává
változnak.
A jelenség oka
egy ősi történet, amelyben a jó győzött, a rossz veszített, és mindenki úgy
döntött, hogy ezt egy háromszögletű süteménnyel kell megünnepelni.
Időszámításunk
előtti az 5. században a Perzsa Birodalom egy teljesen átlagos, jól szervezett
helynek számított, ahol minden rendezett volt, kivéve persze az udvari
intrikákat, a sorsfordító lakomákat és az esetenkénti népmentéseket.
A történet
középpontjában egy király állt, aki birodalmat vezetett, de alkalmanként
meglepően befolyásolhatónak bizonyult vacsorameghívások által, hiszen tudjuk,
hogy az emberiség jelentős döntéseinek többsége az étkezések közben született.
Eközben a gonosz
főminiszter, aki nyilvánvalóan ravasz, hiszen főminiszter volt, gondosan
kidolgozott egy precíz tervet, amely, mint a legtöbb kiváló terv, teljes
kudarcot vallott.
Szerencsénkre
azonban a hősök sikerrel jártak, amit a hagyomány szerint azóta is úgy
ünneplünk, hogy évente egyszer zajt csapunk, jelmezbe öltözünk, és nagy
mennyiségű háromszög alakú süteményt fogyasztunk. A történészek is egyetértenek
abban, hogy ez az egyetlen logikus reakció.
Purim
gasztronómiai középpontja a hámántáska, ez a szerény külsejű sütemény, amely
diszkréten újra és újra arra ösztönzi az embert, hogy még egyet vegyen,
kizárólag történelmi tiszteletből.
.jpg)


A vizsgálatok
szerint az első süti csak kóstolónak számít, a második még belefér, a harmadik
nem számít, a negyedik után pedig az alany nem emlékszik, hányat evett, az
ember ilyenkor már mélyebb, szinte filozófiai kapcsolatba kerül a tradícióval.
Laboratóriumi
kísérletek kimutatták, hogy Hámán nevének hallatán az emberek automatikusan
zajkeltő eszközöket ragadnak. Ez egy ösztönös reflex, hasonló ahhoz, amikor valaki véletlenül
rálép egy Lego-kockára, csak itt mindenki önként csinálja.
A tudomány végső
következtetése szerint purim ünnepe bizonyítja, hogy az emberi boldogság
növelhető jelmezekkel, zajjal és stratégiailag elhelyezett lekvárral. És persze
jó néhány pohár borral.
.jpg)

Recept
tészta:
• 4 pohár liszt (1
pohár = 2 dl)
• 4 tojás
• 1 pohár barna nádcukor
• 1/2 pohár olaj
• 1 vaníliarúd kikapart magja
• 4 ek narancslé
töltelék / 1.
10
dkg főtt birsalma leturmixolva
5
dkg darált makadámdió (lehet mandula is)
1
ek barnacukor
töltelék / 2.
• 20
dkg sütőtök megsütve
• 1
csapott ek barna nádcukor
• 1
csipet fahéj
töltelék / 3.
• 20
dkg natút gesztenyemassza
• 1
ek barna nádcukor
• 1-2
ek tejszín
elkészítés
• A tészta
hozzávalóit összegyúrom.
• Ezt a tésztát nem jó pihentetni, ezért azonnal
felhasználom.
Három egyenlő részre osztom, és két folpack között vékonyra
nyújtom. (kb 2 mm vastagra)
• 180 fokra
előmelegítem a sütőt.
• 5 cm átmérőjű kör
alakú kiszúróval kiszaggatom a tésztát, így praktikus, egy falatnyi
süteményeket kapunk. Lehet nagyobbakat is csinálni, de akkor számoljunk azzal,
hogy a sütési idő kicsit hosszabb lesz.
• Minden
tésztakorong közepére teszek egy mokkáskanálnyi tölteléket, ami hagyományosan
mák, dió vagy lekvár szokott lenni, de ebben most újítottam.
• A korongokat
három helyen összecsípem, így alakul ki a jellegzetes, háromszög forma.
• Szilikonos
sütőpapírral bélelt tepsire sorakoztatom a hámán füleket.
• Az előmelegített sütőben, légkeverésen 13 percig sütöm.