Binjomin rabbi: Mi az összefüggés az áldozatok bemutatása és a bérfizetés között?

– Mit üzen a fogságba esett nő [jefát toár] parancsa a nagyünnepi készülődésben? Hol találhatjuk meg a Tórában a halogatás tilalmát? Mi az összefüggés az áldozatok bemutatása és a munkabér kifizetése között? – többek között e kérdésekre igyekszik választ találni Szántó-Várnagy Binjomin, a Bét Jehuda közösség rabbija az Orti.hu oldalon megjelenő Omek magazin legfrissebb számában.

Hetiszakaszunk rekordmennyiségű, 74 parancsolata közül különösen feltűnik az a parancsolat, amivel ez a hosszú lista kezdődik: a hadifogságba esett, szép ábrázatú asszony [jefát toár] törvénye: 

„Amikor kimész a háborúba ellenséged ellen, és Örökkévaló Istened kezedbe adja, és foglyokat ejtesz, és meglátsz a fogságban egy szép ábrázatú asszonyt, és megkívánod…” (Mózes 5., 21:10-11) 

A józan erkölcs természetesen tiltakozik az ellen, hogy a háborúban a civil áldozatok nemi erőszak áldozatául essenek. Rási azonban megmagyarázza:

„Nem beszélt a Tóra másért, csak a jécer hárá [rossz ösztön] ellen. Mert ha a Szent, Áldott Ő, nem engedi meg az embernek, akkor el fogja venni a tilalom ellenére.” 

A Tóra pedig nemcsak azzal védekezik a jécer hárá ellen, hogy megengedi azt, amit az emberek amúgy is megtennének, hanem különféle ravasz stratégiákkal igyekszik lebeszélni, elvenni a kedvét a bűntől:

„És borotválja le a fejét, és növessze meg a körmeit [...] és sirassa meg apját és anyját egy hónapig” (21:12-13) 

Az üzenet nagyünnepek előtt egyértelmű:

ha túlságosan közvetlenül próbáljuk meg legyőzni negatív hajlamainkat, akkor kevesebb az esélyünk a sikerre, mintha csak apróságokat kérünk.

Például ha nehezünkre esik zsinagógába járni, ne mondjuk, hogy holnaptól minden reggel ott leszünk, hanem csak havonta vagy hetente (attól függően, hogy jelenleg milyen gyakran járunk).

Azonban ha közelebbről megnézzük, még relevánsabb nagyünnepi utalásokat fedezhetünk fel a szövegben.

Hogy mire jut magyarázatában Binjomin rabbi, olvassák el az Omek magazin e heti számában!