Kedves olvasóink,
hittestvéreink! A szombat szent ünnepe ma este 19 óra 11 perckor köszönt be, a
királynő holnap este 20 óra 16 perckor távozik körünkből. Ez idő alatt
honlapunk, Facebook- és Instagram oldalunk nem frissül. A Tórából ezen a héten
a SOFTIM hetiszakaszt olvassuk. Mindenkinek jó szombatot kívánunk!
A mostani
hetiszakaszban összekeveredik a bálványimádás tilalma a bírósági rendszer
felállításának kötelességével, a bíráskodás felelősségével. Miért?
Hogy jön egymáshoz
ez a két együtt tárgyalt téma, amelyből az egyiknek nincs közvetlen köze az
Örökkévalóhoz, „társadalmi kérdés”, a másik meg „vallási”. És a szöveg, a Tóra
mondandója éppen ezt a megkülönböztetést nem ismeri.
Shira Eliassian, a
Yale Egyetem doktori hallgatója emlékeztet rá, hogy a Talmud azt tanítja a
bíráskodással foglalkozó Szanhedrin traktátusban, hogy aki igazságosan ítél, az
biztosítja Isten jelenlétét a világban, közelebb hozza, helyet csinál neki. Aki
pedig igazságtalanul, nem kell ő körültekintéssel ítélkezik, az az Isteni
jelenlét visszahúzódásáért felel. Aki nem Isten igazságát követve ítél, hanem
emberi érdekek irányítják, az értelemszerűen bálványimádó. Aki a zsinagógában
él jámbor életet, a villamoson, a tényleges, köznapi gyakorlatban nem, az
bálványimádó. És azt, hogy ki bálványimádó, nem utolsósorban az dönti el,
hogyan viselkedik a villamoson. A próféták is azt hirdetik, hogy aki áldozatot
mutat be, de elnyomja az özvegyet és az árvát, nem tiszteli az Örökkévalót,
hamis bálványoknak szolgál. A Tóra etikája nem ismeri a „vallási szférát”,
amely elválna a többi „életszférától”. A Tóra az élet.
A bíráskodás
rendje ebből kifolyólag istentisztelet.
A működő és minél inkább méltányosságra
törekvő társadalmak felépítése, megerősítése, óvása, a közösségeink minősége, a
vitáink színvonala, hangneme, az, ahogy bánunk egymással közösségen belül és
kívül, istentisztelet. Vagy, rossz esetben, bálványimádás. A bálványimádás
tehát nem olyasmi, amire csak a legelvetemültebb vetemednek, minket,
mindannyiunkat folyamatosan kísért. És nem véletlen, hogy még Jom Kipurkor is,
az ünnepi háftárá ezzel szembesít minket. Nem elég böjtölni, önsanyargatni,
imádkozni, mindez önmagában még akár utálatos is lehet, ha nem tudjuk, hogy a
Tóra az élet, és ha nem éjük úgy ténylegesen az életünket, vagy legalább nem
igyekszünk úgy élni, mintha tudnánk.
Elul havában
járunk, közeledik az idő, a Király a mezőn jár, az Ég kapui nyílnak. Figyeljünk
oda egymásra, köztünk dől el, mennyire tartósan lesz közöttünk az Isteni
Jelenlét.
Békés szombatot
kívánunk!
Vári György írása
