Jonathan Sacks rabbi az írott törvény forradalmi jelentőségéről
A Jonathan Sacks magyarázatait közreadó sorozatunkban a JITRÓ hetiszakasz kapcsán osztunk meg egy kivételesen éles megfigyelést. A rabbi annak a ténynek a történelemben egyedülálló voltára mutat rá, hogy Izrael fiainak hamarabb volt törvénye, mint országa.
„A Szináj-hegyi kinyilatkoztatás után Mózes »vette a szövetség könyvét és felolvasta a nép füle hallatára« (2Mózes 24:7). Ez pergamentekercs volt? Kőtábla? Nem tudjuk. De biztosan nem véletlen, hogy Izrael lett az első – sőt az egyetlen – olyan nemzet a történelemben, amely hamarabb kapta meg írásban a törvényeit, mint a saját országát. Egy olyan törvényt, amit könnyen le lehetett írni és könnyen lehetett olvasni, amit bárhová el lehetett szállítani – ami annak kifejeződése volt, hogy Isten (akárcsak a törvénye) mindenhol jelen van, a pusztában éppúgy, mint az országban. Az írásalapú társadalom eszméje azért volt világmegváltó, mert nem egy hierarchikus társadalom lehetőségét hirdette, hanem olyat, amelyben mindenkinek egyenlő hozzáférése van a tudáshoz.”
A sorozat további részeit elolvashatják, ha az alábbi képre vagy a lenti címkék között Jonathan Sacks rabbi nevére kattintanak.
Forrás: Exodus: A szabadulás könyve. A T12 Tanház kiadása, 2025
Mit jelent a „timsel”, az Édentől keletre titokzatos héber szava?
Bodrogkeresztúr és Mád: zsidó történetek és ízek a Tejjel-Mézzel első adásában
A Mazsihisz tényfeltáró bizottságot hoz létre az ügynöklisták nyilvánossága és az állambiztonsági múlt kutatására
IV. HanukaFeszt – A csoda velünk kezdődik!
Mit jelent a „timsel”, az Édentől keletre titokzatos héber szava?
Gyász: Elhunyt prof. dr. Lichtmann Tamás irodalomtörténész, a magyar zsidó tudományos élet meghatározó alakja
IV. HanukaFeszt – A csoda velünk kezdődik!
Gyász: Elhunyt prof. dr. Lichtmann Tamás irodalomtörténész, a magyar zsidó tudományos élet meghatározó alakja
