Binjomin rabbi: Miért nem a Tóra a „tökéletes törvény”?

– Mi a különbség isteni és emberi törvény között? Vajon mitől tökéletes a tökéletes törvény? Szabad-e tanulmányoznunk a micvák értelmét, értelmezését? Miért ne vigyük a peres ügyeinket polgári bíróságra? És vajon van-e kivétel e szabály alól? – ezekre a kérdésekre keresi a választ Szántó-Várnagy Binjomin, a Bét Jehuda körzet rabbija az Orti.hu portálon hetente megjelenő Omek magazin legfrissebb számában.

A múlt héten olvastunk arról, hogy megkaptuk a két kőtáblát, a Tóra alapját, és magunkra vettük, hogy 

„minden, amit az Örökkévaló mond, megcselekedjük”
(Mózes 2., 19:8)

Ezen a héten pedig megkapjuk ennek a vállalt törvénynek egy tekintélyes részét számos micva formájában. 

Bölcseink mindjárt a bevezető mondat szavaiból tanulnak egy alapvető fontosságú elvet: 

„Rabbi Tárfon mondja: bármilyen helyen, ahol a népek gyülekezését találod, annak ellenére, hogy a törvényeik ugyanolyanok, mint Izrael törvényei, nincsen jogod arra, hogy hozzájuk fordulj, ahogyan áll:

’És ezek azok a parancsolatok, amelyeket eléjük tegyél’ – eléjük, és nem a népek elé” (Gitin 88b, Mózes 21:1 alapján)

Vagyis ha peres ügyünk adódik egy másik zsidóval, akkor kötelesek vagyunk azt rabbinikus bíróság elé vinni. Még akkor sem fordulhatunk más nép bíróságához, ha ismervén jogrendjüket tudjuk, hogy pontosan ugyanazt az ítéletet fogják ők is kihozni! De miért nem? 

„Az Örökkévaló Tórája tökéletes, felüdíti a lelket.”
(Zsoltárok 19:8) 

Miután a múlt heti olvasmányban az egész nép megtapasztalta, hogy a Tórát a Teremtő maga adta, és a mostani héten pedig részletes és mindennapokban is alkalmazható törvények formájában ki is fejtette azokat, kiben is merülhet fel az, hogy az emberi törvény tökéletesebb, jobb lehet, mint az isteni törvény? 

Rási magyarázata szerint aki a nem zsidók bíróságára viszi a peres ügyét, az „a bálványok nevét dicsőíti, és a Teremtő Nevét megszégyeníti”. Függetlenül attól, hogy napjainkban aktuális-e még a bálványimádás vagy sem, az üzenet egyértelmű: furcsán néz ki az, hogy miért fordulnak a zsidók, akik annyira büszkék a törvényeikre, más népek törvényeihez? 

Erre a kérdésre azonban van egy látszólag kézenfekvő válasz: azért, mert amíg más népek között lakunk, addig nekünk nincsen jogunk arra, hogy a bíróságaink döntésének végeredményét kikényszerítsük.

Binjomin rabbi okfejtését teljes terjedelmében ITT olvashatják el.