Németh Zoltán: Mit jelentenek Isten nevei?

Előadásában Németh Zoltán az Örökkévaló különböző neveit, valamint a hozzájuk kapcsolódó vallási, filozófiai és misztikus (kabalista) jelentéstartalmakat mutatja be, de elöljáróban kitért rá, hogy miért is oly fontosak Isten nevei az egyistenhitben. Kifejtette: miközben a politeista világban a nevek a különböző funkciókat és területeket határolták le (kihez kell fordulni esőért, háborúért stb.), addig a monoteizmusban a nevek Isten különböző tulajdonságait, attribútumait mutatják be, sőt a nevek megismerése a személyes kapcsolat, a szeretet kialakulását és az isteni tulajdonságok földi utánzását (imitatio dei) szolgálja.

Ami a Tetragrammatont (a jud-hé-vav-hé betűkből álló szent nevet) illeti, Németh Zoltán azt mondta: a JHVH magyar fordítása, az „Örökkévaló” kiváló megnevezés, mivel a héber betűk a létige múlt, jelen és jövő idejét ötvözik (Aki Volt, Van és Lesz). Ez a név Istennek a személyes, érzelmes és szeretetre épülő aspektusát jelöli. Ide kapcsolható az Örökkévaló válasza is Mózes kérdésére, hogy ki Ő: „Vagyok, aki vagyok” („Leszek, aki leszek) meghatározás is.

Az előadó a Smá Jiszráél kapcsán bemutatta, hogy – mivel a zsidóság legfőbb hitvallása az isteni egységet hirdeti – miként hordozza az alef betű formája és a héber szavak számértékei – mint például az ahava (szeretet) és az echád (egy) 13-as számértéke, vagy a Tetragrammaton 26-os értéke – Isten 13 irgalmas tulajdonságát és a misztikus egységet.

Németh Zoltán érintette azokat a megnevezéseket, mint Schiná (az isteni jelenlét női, anyai, oltalmazó aspektusa, amely elkísérte a népet a száműzetésbe); Adonáj Cöváót (a Seregek Ura; HáMákom (A Hely – amelyet gyászolók vigasztalásakor használnak); Sálom (Béke), amely szintén Isten egyik neve; és az egyszerűen hangzó HaShem (A Név).

Fotó: Németh Zoltán / Facebook

---