„...Halljátok csak azt az álmot..."

Sok tudományos és laikus teória született már arról, hogy mi az álom jelentősége a tudatunk működése és az élményeink feldolgozása szempontjából. Most talmudi példákból idéz ebben a témában Szerdócz Ervin újpesti rabbi a VÁJÉSEV hetiszakasz kapcsán.

József életében fontos szerepet játszottak az álmok. Az álmok értelmét nem anyagi érdekből, prófétai elhivatottságból tárta fel. Álomfejtései bekövetkeztek. De hogy mi az álmok értelme, a mai napig titok a tudomány előtt, mert „…Istennél vannak a megfejtések”. (I.M. 40/8)

„Bár Hádjá álomfejtő volt. Aki pénzt adott neki azért, hogy álmát megfejtse, annak jó megfejtést adott. Aki nem adott pénzt, annak rosszat. Egyszer két ember ugyanazt álmodta. Elmondták álmukat Bár Hádjának: „barmod a szemed előtt lesz levágva, de nem eszel belőle”. (V.M. 28/31). Kérték, fejtse meg álmukat. Ábájé adott pénzt, Rává nem. Külön-külön behívta őket magához. Rávának azt mondta: az üzleted megbukik, elveszted a pénzed, és a szíved szomorúsága miatt nem lesz kedved enni sem. Ábájénak pedig azt: az üzleted sikeres lesz. Nem is akarsz majd enni, mert jóllaksz örömöddel. Ábájé és Rává azután mondták: Még ezt is hallottuk álmunkban: „…fiakat és lányokat fogsz nemzeni, de nem lesznek a tieid, hanem fogságba mennek” . (uo. 41). Bár Hádjá azt mondta Rávának: ami rossz az álmodban, az valósul meg. Ábájénak pedig azt mondta: fiaid és lányaid megsokasodnak és messze földön házasodnak, ezért tűnik majd úgy neked, mintha fogságba kerültek volna”. (Brachot 56a)

Zohár 182b. szerint az Örökkévaló az ember teremtésekor Metatron angyalt hívta segítségül. Ezzel felébresztette angyaltársai irigységét. Ahogy Józsefnek a testvérei, Metatronnak az angyalok mondták: „…király akarsz lenni felettünk, vagy uralkodni akarsz rajtunk?” ( I.M. 37/8) A féltékenység tehát az égben kezdődött majd átterjedt az emberekre is. Szodiel angyal a csillagok állásának és titkának angyala lett. Ő volt Metatron angyal legnagyobb irigye.

Szanherib, Asszír birodalom királya, i.e. 701-ben álmot látott. Álomfejtői tanácsára elrendelte Jeruzsálem ostromát. Hadserege a tíznapi járóföldet hat nap alatt tette meg erőltetett menetben. Jeruzsálem falai elé érve, megjelent Szodiel angyal és azt tanácsolta a királynak: „Most támadj, mert ma elfoglalod. Holnap már nem!”. A király nem hallgatott rá. Jobbnak látta, ha katonái kipihenik az út fáradalmait és azután kezdik az ostromot. A király felment a Zion hegyre. Elcsodálkozott, mert a város kicsinek tűnt szemében. Holnap, ha minden katonám csak egy követ emel ki a város falából, volt Jeruzsálem, nincs Jeruzsálem. Szodiel nem tudta, amit József tudott: „ …Istennél van a megfejtés?” (I.M.40/8). Metatron, Jeruzsálem őrzőangyala aznap éjjel járványt küldött és Szánherib egész hadserege magsemmisült. (Szánhedrin 95a.) „Íme, nem szunnyad s nem alszik Izrael őrzője.” (121. Zsolt/4.)

Zohár 183b-ben ez áll: Rabbi Hijá azt mondta: A megfejtetlen álom olyan, mint az olvasatlan levél. Rabbi Simon így magyarázta: Az álom akkor is megvalósul, ha „olvasatlan levél”. Minden egyes dolog, mielőtt a világra érkezik, hírt adnak felőle, hírnök által terjed a világban. Ezért van írva: „Mert semmit sem cselekszik az én Uram, az Örökkévaló, míg meg nem jeleníti titkát az ő szolgájának a prófétáknak.” (Ámosz. 3/7) Egykor voltak próféták. Mióta kihalt a prófécia, helyüket a bölcsek vették át. Ha bölcsek sincsenek, a hírt álomban adják tudatunkra és az ég madarai adják hírül.” Miért „pont” az ég madarai? Erre vonatkozik: „… és az ő beszédeit nem hallgatják (nem értik) meg.” (Préd. 9/16.)

Hát nem lettünk okosabbak az álmok jelentése, megfejtése tekintetében!